S I E T E L L A V E S
Boletín publicado en la Facultad de Filosofía
"Rafael Guízar Valencia"
CURIOSIDADES (Historia local)
ESCARBANDO CIMIENTOS
Carlos Ávila
Estaban pasando muchas ideas por mi cabeza y no tenía un tema especifico del cual habarte, no sabía ni por dónde empezar, como ocurre muy seguido en estos casos para alguien inexperto en estos asuntos de la escritura, finalmente, me propuse investigar algunos datos históricos, que curiosamente más de uno desconoce, sobre nuestro Seminario, ahora llamado “Rafael Guízar Valencia”.
Caminé hacia la Biblioteca José Benigno Zilli Mánica de Filosofía, pedí los libros Seminario Trayectoria y Presencia 135 años de historia al comenzar nuevo milenio y Seminario Trayectoria de un Siglo y realidad presente, ambos del padre Celestino Barradas, y empecé a adentrarme en la historia la cual me hizo reconocer la inmensa ignorancia que poseía.
Pues bien, es hora de iniciar. Fíjate bien, en el año de 1864 del primero de noviembre el primer obispo de Veracruz, don Francisco Suárez Peredo, se reunió con el Ayuntamiento y los magistrados de la ciudad para pedirles su cooperación en la fundación del Seminario. Un discurso dirigido por el obispo acerca de la necesidad y utilidad de los Seminarios se dejó escuchar, una vez terminado éste, el secretario del Obispo dio lectura al Decreto de Erección del Seminario, proclamado el 31 de octubre de 1864. En este decreto contenía todos los datos precisos de la erección:
“Teniendo, pues, presente todo esto, y lo que el Venerable Concilio de Trento dispone en el capítulo 18, sesión 23 de la reforma, HEMOS DELIBERADO PROCEDER A LA ERECCIÓN FORMAL Y CANÓNICA DEL SEMINARIO DE ESTA DIÓCESIS, a cuyo efecto, no obstante la casa No. 359, calle del Calvario de esta ciudad en todo un alto y parte principal, siendo esto como lo es expresamente canónico, y teniéndolo como principio, procedemos confiando en que la Divina Providencia perfeccionará esta obra tan de su agrado y tan provechosa a la Sta. Iglesia y a la sociedad especialmente en la manera que le hemos procurado, pues considerando la buena dirección y enseñanza que la Congregación de San Vicente de Paúl haría, consiguiéndose que se encargase del Seminario”.
El Seminario de Jalapa estaría bajo la protección y denominación de los gloriosos mártires San Juan Nepomuceno y San Vicente de Paúl y los primeros superiores serían precisamente los Padres Misioneros de este último mártir mencionado.
El primer rector fue el padre Recolons quien dice en su carta: “Permanecimos en la casa, donde se verificó la inauguración hasta el día 15 de noviembre, en que Su Ilma. Nos dió posesión del ex-convento de San Francisco de la misma ciudad. Después se hicieron las reparaciones que exigían su estado de abandono y de ruina, nos trasladamos a él el 15 de noviembre”. Esta carta indica que el primer lugar que ocupó el Seminario es donde actualmente está ubicado el parque Juárez, en el centro de la ciudad.
¿Te das cuenta? Cuánta riqueza hay en la historia del Seminario, y lo más asombroso es que tú ya eres parte de ella.
Bueno, eso es todo por el momento y espero que en la próxima edición de Siete llaves puedas quedarte con otro dato histórico que te pueda ayudar a conocer más a tu Seminario. ¡Hasta pronto!
Caminé hacia la Biblioteca José Benigno Zilli Mánica de Filosofía, pedí los libros Seminario Trayectoria y Presencia 135 años de historia al comenzar nuevo milenio y Seminario Trayectoria de un Siglo y realidad presente, ambos del padre Celestino Barradas, y empecé a adentrarme en la historia la cual me hizo reconocer la inmensa ignorancia que poseía.
Pues bien, es hora de iniciar. Fíjate bien, en el año de 1864 del primero de noviembre el primer obispo de Veracruz, don Francisco Suárez Peredo, se reunió con el Ayuntamiento y los magistrados de la ciudad para pedirles su cooperación en la fundación del Seminario. Un discurso dirigido por el obispo acerca de la necesidad y utilidad de los Seminarios se dejó escuchar, una vez terminado éste, el secretario del Obispo dio lectura al Decreto de Erección del Seminario, proclamado el 31 de octubre de 1864. En este decreto contenía todos los datos precisos de la erección:
“Teniendo, pues, presente todo esto, y lo que el Venerable Concilio de Trento dispone en el capítulo 18, sesión 23 de la reforma, HEMOS DELIBERADO PROCEDER A LA ERECCIÓN FORMAL Y CANÓNICA DEL SEMINARIO DE ESTA DIÓCESIS, a cuyo efecto, no obstante la casa No. 359, calle del Calvario de esta ciudad en todo un alto y parte principal, siendo esto como lo es expresamente canónico, y teniéndolo como principio, procedemos confiando en que la Divina Providencia perfeccionará esta obra tan de su agrado y tan provechosa a la Sta. Iglesia y a la sociedad especialmente en la manera que le hemos procurado, pues considerando la buena dirección y enseñanza que la Congregación de San Vicente de Paúl haría, consiguiéndose que se encargase del Seminario”.
El Seminario de Jalapa estaría bajo la protección y denominación de los gloriosos mártires San Juan Nepomuceno y San Vicente de Paúl y los primeros superiores serían precisamente los Padres Misioneros de este último mártir mencionado.
El primer rector fue el padre Recolons quien dice en su carta: “Permanecimos en la casa, donde se verificó la inauguración hasta el día 15 de noviembre, en que Su Ilma. Nos dió posesión del ex-convento de San Francisco de la misma ciudad. Después se hicieron las reparaciones que exigían su estado de abandono y de ruina, nos trasladamos a él el 15 de noviembre”. Esta carta indica que el primer lugar que ocupó el Seminario es donde actualmente está ubicado el parque Juárez, en el centro de la ciudad.
¿Te das cuenta? Cuánta riqueza hay en la historia del Seminario, y lo más asombroso es que tú ya eres parte de ella.
Bueno, eso es todo por el momento y espero que en la próxima edición de Siete llaves puedas quedarte con otro dato histórico que te pueda ayudar a conocer más a tu Seminario. ¡Hasta pronto!
DOREMIFASOMBROS (Música)
UN STRADIVARIUS INADVERTIDO
Liliana Torres
¿Qué tan alertas estamos a las maravillas que la vida nos presenta día a día? ¿Cuánto tiempo estamos dispuestos a gastar en descubrir la belleza de las criaturas y de toda la creación? Para respuesta basta un botón.
Corre por ahí un relato que cuenta que en enero del año 2007 uno de los violinistas americanos más famosos en la actualidad aceptó participar en la realización de un experimento recogido por el diario The Washington Post, para comprobar si la gente está preparada para percibir y apreciar la belleza en medio de su vida ordinaria y no sólo cuando se dispone expresamente para ello. El renombrado violinista llamado Joshua Bell se colocó a muy temprana hora del día en la estación de un metro donde pasan cientos de personas que se dirigen a su trabajo, y que se encuentran, por lo general, a las prisas, pensando en mil ocupaciones menos en prestar atención a una bella melodía producida por un hombre que se gana la vida de ello. Vestido con ropa informal, con su violín stradivarius de más de 3 millones de euros, y el estuche abierto a sus pies, este famoso concertista tocó durante 40 minutos sus melodías más características. El resultado fue que, de las poco más de mil personas que pasaron en ese lapso de tiempo, sólo 6 se detuvieron a prestarle escucha por un momento, 27 depositaron unas cuantas monedas en su estuche y sólo dos personas lo reconocieron.
El asunto es, que para todas estas personas que pasaron inadvertido a Bell, no les es obligatorio un conocimiento profundo y culto de la música para poder diferenciar cuando toca un hombre virtuoso de cuando lo hace una persona sin mayor preparación, ni tampoco para distinguir cuando se toca un instrumento de alta calidad y prestigio o cuando se trata un instrumento cualquiera. Lo importante es saber estimar las bondades de la música, descubrirla y estimarla en el diario vivir, sin dejar que pase desapercibida ante nuestros sentidos sino al contrario que llegue a nuestro espíritu para conmoverlo y transformarlo, para esto no se necesita ser un experto en cultura, sólo es preciso ser un experto en humanidad.
Con esto sólo quiero decir que las bondades más grandes de la vida, sin quedarme solamente en la música, no se encuentran en lo extraordinario y portentoso sino que muchas veces se hallan en cosas más sencillas, simples y habituales. El secreto está en no hacer rutinario lo común, para que nunca nos deje de asombrar el hecho de ser diminutas criaturas en medio del un universo, misterioso y gigantesco, que está lleno de pequeñas maravillas.
Si el hombre se ve ajeno al mundo, si ya no se detiene a contemplar la belleza de un paisaje, el destello de un amanecer; si ya no presta atención a escuchar el compás del sonido de la lluvia, la suave música de los pájaros; si se comporta indiferente ante la inmensidad de las estrellas, la ternura en la risa de los niños, la armonía en una delicada obra de arte y la cadencia en la melodía de la vida; debe saber que andará como perdido, que se estará convirtiendo en un extraño en su propia tierra, que ha olvidado su identidad y que la sed de placidez que tanto añora se aleja cada vez más de él.
No podemos permitir que las ocupaciones de la vida diaria y las exigencias del mundo nos absorban a tal grado que no seamos ya capaces de disfrutar y alabar las grandezas de nuestra existencia.
DECABEZA (Tesis)
¿TIENES DUDAS? BUSCA RESPUESTAS
Gilberto Guillermín
Hola, ¿que tal?
Tienes ante ti un texto que intenta trasladarte al mundo de la pregunta y la respuesta. Sí, preguntas de compañeros nuestros con replicas propias, fruto de meses de investigación y años de estudio, cuestiones nacidas de una clase o del diálogo con la naturaleza; interrogantes, inquietudes, misterios tomados con tanta pasión que son capaces de llevar al alumno a expresar su descubrimiento en un trabajo escrito.
Así es, nos referimos a la famosa TESIS que los jóvenes de séptimo semestre de nuestra facultad realizan para lograr la licenciatura en Filosofía. Pero sería banal y hasta mediocre hablar sólo del objetivo de la “licenciatura”, digamos mejor que la tesis se hace porque se ha encontrado un enigma y se tiene la gran necesidad de responderla. ¿Coincidimos?
Pero, ¿qué significa el término tesis? Empecemos por esto. Viene del griego “” que se traduce como: “yo pongo”, es decir, la tesis es la exposición de un pensamiento reducido a una oración asertórica, por ejemplo, podemos explicar: “El concepto de Tolerancia en John Locke”, “Concepto de la Duda en el discurso del método de René Descartes”, “Concepto del en sí en Hegel”, “concepto de ciencia en la Metafísica de Aristóteles” y así como conceptos filosóficos existan así también tesis se pueden redactar.
Y luego, no sólo se trata de nociones, también hay ideologías, comparaciones, paralelos, descubrimiento de tendencias, contradicciones entre autores, movimientos, controversias, etc. Hablando de temas, porque además existe la postura desde la que se va a escribir o de la materia que engloba la cuestión, y una última, la rama de la filosofía que va a abarcar el tema, que puede ser: teodicea, cosmología, lógica, ontología o antropología. Como puedes ver, tenemos de todo.
Otra característica es el famoso “asesor”, que de ordinario es uno de los mismos profesores de nuestra institución, conocedor del tema, que dará la pauta, corrección y algunas fuentes bibliográficas.
El caso es que el presente espacio está reservado a todo esto de las tesis filosóficas, hablaremos con los alumnos involucrados y les sacaremos todo el provecho posible a fin de que logres tener una visión general del tema que trata cada uno.
Para este curso tenemos veintitrés oportunidades de obtener contenidos nuevos para nuestra formación, además, en la biblioteca hay trabajos hechos desde el año 98, hablando de filosofía, y si somos un poco más ambiciosos podríamos llegar hasta teología, donde las tesis primeras datan de 1979.
¿Te gusta la idea? Porque esto no es más que otro intento por comunicar, participar a los demás de conocimientos útiles, llevar a muchos el mensaje del conocimiento y no vamos a escatimar esfuerzos por lograrlo.
Concreticemos más esto. Nos dimos a la tarea de cuestionar el trabajo de uno de nuestros compañeros, el seminarista: Santiago Aguilar Aguilar.
-¿Cuál es tu tema de tesis?
-La relación entre Dios y el hombre en el pensamiento ejemplarista de San Buenaventura.-
Una vez cumplido el tema de tesis, necesitamos a un asesor el cual nos orientará durante todo nuestro trabajo.
-¿Quién es tu asesor?-
-Pbro. Virgilio Mirafuentes Lima-
Como dice Aristóteles en la metafísica: “Lo que en un principio movió a los hombres a hacer las primeras indagaciones filosóficas fue, como lo es hoy, la admiración”
¿Cuál fue motivo por el que escogiste el tema de tu tesis?
En el principio pensaba abordar a un filósofo personalista: Max Scheller; pero teniendo asesoría del Pbro. José Benigno Zilli Mánica llegamos a la conclusión que sería más conveniente tratar a un filósofo de la edad media.
Tenía idea sobre el pensamiento de San Buenaventura, pero muy ignorado por lo cual me propuse a la tarea de pugnarlo en mi tesis, teniendo el punto de partida en mi ignorancia sobre el pensamiento del “doctor seráfico”.
Lo único que sabía era que a San buenaventura se le conocía más como teólogo, por lo cual, surge mi tema de tesis.
Como dice René Descartes en el discurso del método: “El fin y el método se encaminan al orden verdadero”. Todo escrito por más inverosímil que parezca tiene un origen y por tanto un fin.
¿Qué es lo que quieres lograr con tu tesis?
Llegar a saber qué cercanía existe entre Dios y nosotros desde un punto de vista teológico natural y ontológico en una explicación del reflexionismo realista.
Con todo esto, podemos concluir que, una tesis tiene un punto de partida; un punto de llegada; una fundamentación; un hilo conductor y sobre todo es la explicitación de un pensamiento razonado acerca de un filósofo; tratando de responder a esta cuestión desde un alumno de 8° y 9° semestre de filosofía.
LIBROLIBRE CINEXCUSAS (Libros y películas)
LA TRAJEDIA DE 2012
Sergio Pérez Portilla
Sergio Pérez Portilla
Pensé que eran alucinaciones mías, que ya estaba paranoico, por lo que me di a la labor de leer diversas críticas, pero, y tomando en cuenta que sé que la verdad nunca se da por consenso, la mayoría, la gran mayoría de los escritores corroboraron mi percepción: 2012 es una pésima película. Encontré, cómo no, quien dijera que es una excelente película –contemos a una enamorada de John Cusack, a un amigo de la libertad de expresión, a alguien que iba sin esperar nada y por tanto todo le supo a ganancia, y alguien a quien le gustaron los efectos especiales–, pero en realidad, y desde esta humilde pero digna crítica, 2012 no es una buena película.
No somos críticos de cine, pero sí formamos parte del gran auditorio que se forma horas para conseguir un boleto, y que conformamos los cinéfilos de a pie, y por tanto tenemos el derecho y la obligación de calificar un producto. Por ello, podemos decir lo siguiente: no hay un trama que valga la pena –de hecho me sigo preguntando si es que hubo una trama–: vamos para acá, vamos para allá, y luego todos contentos, las actuaciones están muy pobres, salvo las de Woody Harrelson y la de Oliver Platt, y quizá, quizá la de Cusack. Lo que para algunos fueron unos grandiosos efectos especiales, para un servidor resultaron más falsos que decir que en México vamos avanzando en materia política: explosiones y derrumbes que parecían sobrepuestos a mano. Y para redondear la noche, una película que dura más de dos horas y media.
Generalmente los tráilers muestran un avance de lo que la película será. En este caso los tráilers mostraron algo que en la película apenas se tocó, de manera realmente superficial.
Sí, hubo una tragedia en 2012, pero no en la fecha, en ella no sé qué pasará. Hubo una tragedia en 2012, la película: ella misma.
No somos críticos de cine, pero sí formamos parte del gran auditorio que se forma horas para conseguir un boleto, y que conformamos los cinéfilos de a pie, y por tanto tenemos el derecho y la obligación de calificar un producto. Por ello, podemos decir lo siguiente: no hay un trama que valga la pena –de hecho me sigo preguntando si es que hubo una trama–: vamos para acá, vamos para allá, y luego todos contentos, las actuaciones están muy pobres, salvo las de Woody Harrelson y la de Oliver Platt, y quizá, quizá la de Cusack. Lo que para algunos fueron unos grandiosos efectos especiales, para un servidor resultaron más falsos que decir que en México vamos avanzando en materia política: explosiones y derrumbes que parecían sobrepuestos a mano. Y para redondear la noche, una película que dura más de dos horas y media.
Generalmente los tráilers muestran un avance de lo que la película será. En este caso los tráilers mostraron algo que en la película apenas se tocó, de manera realmente superficial.
Sí, hubo una tragedia en 2012, pero no en la fecha, en ella no sé qué pasará. Hubo una tragedia en 2012, la película: ella misma.
PAZAPORTES (Cuentos, tema libre)
¡ALERTA, ALERTA, LAS HOJAS ESTÁN DANZANDO!
Santiago Aguilar A.
En una noche del mes de noviembre, fría como es costumbre por esos días, por la ventana de una choza, se escuchaba un ruido muy raro, era Mateo el búho sabio, ¡bueno! al menos eso se ha dicho en este cuento. Allá, a lo lejos, se oía el sonido de las teclas viejas de una computadora, parecía que estaban escribiendo. ¡Sí! Eso era estaban escribiendo, pero ¿qué escribían? ¡No van a creérmelo! Era Mateo. Se trataba de esos trabajos que te piden hacer cuando estás a punto de terminar un estudio universitario, creo que elegantemente le llaman tesis, o algo parecido. Mateo se caracterizaba por ser un búho ingenioso aunque también un poquito flojo, la verdad, era demasiado flojo. Era imposible que redactara un poema para su madre o una memoria del día, él era feliz durmiendo, copiando y recortando, y no precisamente papeles. Sus escritos eran puro robo.
Al día siguiente, cuando Mateo acababa de despertarse vio que tenía ya diecisiete hojas escritas pero que en ellas sólo se veían líneas y garabatos, sin recordar ni entender que es lo que había plasmado el día anterior. Era algo sorprendente, insólito y tenebroso. De pronto ¡alerta! las hojas empezaron a danzar y una vocecilla cantaba: ¡no presumas, no presumas, seguro que todos tus escritos son pura basura!, Mateo salto de un golpe de la cama, aunque muy asustado trataba de sujetar las hojas pero éstas cada vez más bailaban y cantaban.
Apareció una mancha negra como de humo, alrededor de la cabeza del búho mentiroso y aquella voz que cantaba con algo de suavidad, tornó a un tono estremecedor, decía –si buscas éxito, seguro lo obtendrás, pero si lo presumes sin tenerlo seguramente perderás– el búho se volvió loco, tropezó con todo lo que se encontraba en su camino, gritaba como maniático, en medio de su chifladura se fue a dar un fuerte golpe con el armario… el brioso ruido despertó a Rubén, que tenia ya la saliva a medio cachete… pobre cuate, se había quedado dormido por más de una hora, sino fuera por el azotón que el aire le dio a la puerta se hubiera quedado sin almuerzo. –Después sigo con la tesis, se dijo a sí mismo.
COMPARTIENDO VIVENCIAS
Francisca Zaragoza
Francisca Zaragoza
Cada semana tiene sus momentos importantes: en el trabajo, aunque pareciera monótono, cada día es diferente y tiene sus porqué, en la convivencia con los demás siempre hay algo qué comentar y, sobre todo, siempre hay con quién compartir una sonrisa, cosa que ayuda mucho y me gusta. Aquí el tiempo se pasa “volando”.
Pero llega el fin de semana, día en el que se acomoda la frase “gracias a Dios es viernes” y digo esto, no porque no quiera estar aquí, si no porque no falta la expresión de algunos hacia mí, diciendo: “¿hoy vas a ir a tu casa?, a lo que contesto ¡claro que sí! Y cómo no, si tengo tantos motivos para hacerlo que no acabaría de escribir para contarles todo.
Aunque también he recibido comentarios como ¿no te cansas de ir y venir, de viajar cada semana?, pues fíjense que no, no me canso, ni me aburre viajar, tal vez dirán que ya me acostumbre a hacerlo, y puede ser, pero de lo que sí estoy segura es que voy con mucha alegría y emoción, pues es ir a ver a las personas que tanto quieres, que es la familia y, que ellos esperan cada fin de semana verme llegar. Trato de convivir con ellos lo más que se pueda, ayudo en las labores de la casa, platicamos de miles de cosas. En mi familia hay muchos integrantes, niños, adolescentes y adultos y con todos ellos trato de estar, especialmente con mi sobrina que le gusta compartir mucho tiempo conmigo. Esto es sólo por decir algo de mis fines de semana, aún falta varias cosas pero será en otros momentos que tenga para contarles.
Pero llega el fin de semana, día en el que se acomoda la frase “gracias a Dios es viernes” y digo esto, no porque no quiera estar aquí, si no porque no falta la expresión de algunos hacia mí, diciendo: “¿hoy vas a ir a tu casa?, a lo que contesto ¡claro que sí! Y cómo no, si tengo tantos motivos para hacerlo que no acabaría de escribir para contarles todo.
Aunque también he recibido comentarios como ¿no te cansas de ir y venir, de viajar cada semana?, pues fíjense que no, no me canso, ni me aburre viajar, tal vez dirán que ya me acostumbre a hacerlo, y puede ser, pero de lo que sí estoy segura es que voy con mucha alegría y emoción, pues es ir a ver a las personas que tanto quieres, que es la familia y, que ellos esperan cada fin de semana verme llegar. Trato de convivir con ellos lo más que se pueda, ayudo en las labores de la casa, platicamos de miles de cosas. En mi familia hay muchos integrantes, niños, adolescentes y adultos y con todos ellos trato de estar, especialmente con mi sobrina que le gusta compartir mucho tiempo conmigo. Esto es sólo por decir algo de mis fines de semana, aún falta varias cosas pero será en otros momentos que tenga para contarles.
PROSA-ISMOS (Poesía)
LOCO QUE DECLAMA Y CHIFLA
Andrés Romero
Andrés Romero
“De músico, poeta y loco todos tenemos un poco”. Así versa un dicho popular que no se aleja mucho de la descripción de algunas personas. –Si no tocas el violín, chíflala, y si tampoco eso, por lo menos tararéala. Todos somos músicos... ¿Cómo dudarlo?
Lo de <> es menos común pero se da, sólo hace falta algo de sentimiento y las palabras fluyen. No hay que ser tan exigentes, el refrán dice que <>. Probemos algo de poetas:
DE TI
De las sombras del camino,
de la soledad y el espectro;
del movimiento, del hueco sonido,
del amor y el recuerdo;
y de nadie más que de ti
que sueñas, que lloras,
de ti ha surgido.
Del dolor, de la esperanza,
de las brasas de mi mente
ha surgido este fuego,
de estas manos que tocaron,
de mis dedos como lanzas,
de mis sueños,
de aquí a nacido.
Del eco de tu voz, de la ilusión,
de la pasión, de mis ganas de mirar,
del merecer escuchar,
De ti, sólo de ti.
De la gloria, de la luz,
del final y del principio,
de mi nombre en tus labios,
de un abrir, de un cerrar
de aquí ha salido.
De la lágrima del viernes,
del sacro pan del jueves,
de la semana junto a ti,
de este corazón que es tuyo,
de aquí ha brotado,
pura y bella como tú,
mi poesía.
¿Cómo la ves? Merece algo de mérito por haberlo intentado.
Y finalmente, <>. A escasos les gusta el término, sin embargo, es de las características más evidentes, tanto que estaría de más el entrar en detalles, prefiero recomendar a Erasmo con su Elogio de la locura. Después me cuentas si de verdad de locos sólo tenemos un poco.
Aceptémoslo, nuestra sentencia inicial no se equivoca, es mejor consentirla como regla de vida y tratar de cultivar estas gracias. Si, es una verdadera gracia poder hacer música, poesía y unirlas por la locura.
Lo de <
DE TI
De las sombras del camino,
de la soledad y el espectro;
del movimiento, del hueco sonido,
del amor y el recuerdo;
y de nadie más que de ti
que sueñas, que lloras,
de ti ha surgido.
Del dolor, de la esperanza,
de las brasas de mi mente
ha surgido este fuego,
de estas manos que tocaron,
de mis dedos como lanzas,
de mis sueños,
de aquí a nacido.
Del eco de tu voz, de la ilusión,
de la pasión, de mis ganas de mirar,
del merecer escuchar,
De ti, sólo de ti.
De la gloria, de la luz,
del final y del principio,
de mi nombre en tus labios,
de un abrir, de un cerrar
de aquí ha salido.
De la lágrima del viernes,
del sacro pan del jueves,
de la semana junto a ti,
de este corazón que es tuyo,
de aquí ha brotado,
pura y bella como tú,
mi poesía.
¿Cómo la ves? Merece algo de mérito por haberlo intentado.
Y finalmente, <
Aceptémoslo, nuestra sentencia inicial no se equivoca, es mejor consentirla como regla de vida y tratar de cultivar estas gracias. Si, es una verdadera gracia poder hacer música, poesía y unirlas por la locura.
MIRADA VAGABUNDA (Anécdotas)
PROBLEMAS EN LA ENCARNACIÓN
Donaciano Colorado
Donaciano Colorado
Merodeando por la biblioteca de teología se me ocurrió tomar una de esas revistitas que editaba hace años el Seminario, sé que has visto alguna, se llamaba UT SINT UNUM. Tenía un tinte formativo e informativo, en algunos números trataba asuntos doctrinales y en otros contaba a los lectores las experiencias en el “campo misión”.
Ahí te va una.
<> (USU, Enero-febrero, 1964, Num. 30)
¿Cómo la vez? Sorprende eso de que el niño sea de verdad ¿no? Y también se admira uno de los riesgos que se corrían por andar todo el tiempo con sotana. ¡Bendito Concilio!
Tengo más anécdotas divertidas y extrañas que contarte pero por ahora prefiero dejarle ahí, el próximo mes te aseguro que habrá más de esta mirada vagabunda.
Ahí te va una.
<
¿Cómo la vez? Sorprende eso de que el niño sea de verdad ¿no? Y también se admira uno de los riesgos que se corrían por andar todo el tiempo con sotana. ¡Bendito Concilio!
Tengo más anécdotas divertidas y extrañas que contarte pero por ahora prefiero dejarle ahí, el próximo mes te aseguro que habrá más de esta mirada vagabunda.
